傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得感悟
提到中國(guó)古典文化,人們自然而然的會(huì)想到儒家、道家、法家等;然而很少人會(huì)想到陰陽(yáng)家名家雜家小說(shuō)家等等的古典學(xué)派,更沒(méi)有人提及“諸子百家”中剩余的那一百多家學(xué)派了。為何儒家、法家、道家會(huì)在百家爭(zhēng)鳴的局面下脫穎而出,其余各家卻在歷史的長(zhǎng)流里銷聲匿跡了呢?來(lái)看看儒家的發(fā)揚(yáng)歷史吧!
在孔子時(shí)期,儒學(xué)剛剛創(chuàng)立,同樣,也很不興盛。孔子本人有著治世之愿望,卻也只能在魯國(guó)為吏。隨后他周游列國(guó),推薦自己的思想,卻并不為人看中,在周游途中還幾次險(xiǎn)些喪命。可見(jiàn),儒學(xué)并不為當(dāng)時(shí)時(shí)代所認(rèn)同。
儒家被奉為正統(tǒng)思想,是在董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”為漢武帝所認(rèn)同后才產(chǎn)生的。漢武帝為了更好地統(tǒng)治這個(gè)龐大的帝國(guó),需要一種能夠順應(yīng)集權(quán)統(tǒng)治的治國(guó)方式與思想指導(dǎo)。而董仲舒的“道之大原出于天”說(shuō)法,很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應(yīng)該是統(tǒng)一的,因此受到了漢武帝的采納。假如沒(méi)有董仲舒的話,儒學(xué)是否會(huì)對(duì)中國(guó)后世產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響還是未知的。
然而時(shí)代躍遷,現(xiàn)如今,儒學(xué)傳統(tǒng)離人們的生活漸行漸遠(yuǎn)了。讓現(xiàn)代人將幾千年前的學(xué)術(shù)奉為圣典也頗不現(xiàn)實(shí)。如今信息文化交流速度得到了難以想象的提升,也不可能再產(chǎn)生一個(gè)像董仲舒一樣提倡“惟‘儒’獨(dú)尊”的思想家;就算有,也不會(huì)被當(dāng)今時(shí)代認(rèn)同。
傳統(tǒng)需要繼承才能夠流傳,而繼承則需要當(dāng)代人對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)可。很顯然,現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度已經(jīng)沒(méi)有那么高了,中國(guó)傳統(tǒng)文化目前陷入了一個(gè)尷尬的境界。猶如楊修口中的雞肋:“食之無(wú)味,棄之可惜”。如何讓古老的觀念能夠活在當(dāng)代,以生機(jī)勃勃的形態(tài)展現(xiàn)在我們面前呢?
要想讓傳統(tǒng)文化能夠長(zhǎng)久的流傳下去,不得不對(duì)他進(jìn)行一些變化,讓他不再是傳統(tǒng)意義上的“傳統(tǒng)文化”。實(shí)際上,如今的“傳統(tǒng)文化”與歷史上真正的傳統(tǒng)文化也有很大不同。文化必須活在各個(gè)時(shí)代中,必須成立在不斷的探索與重建中。這或許會(huì)改變甚至否認(rèn)一部分原有的文化,但若不這么做,現(xiàn)今的傳統(tǒng)文化就會(huì)很有可能淪落為未來(lái)的糟粕文化,民族歷史也就變成了真正的歷史。
傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得感悟(精選篇2)
隨著時(shí)代的變革和社會(huì)的發(fā)展,大量國(guó)外的文化產(chǎn)品涌入國(guó)門,帶來(lái)了大量的文化信息,許多中國(guó)人因此而淡忘了中華傳統(tǒng)文化。作為國(guó)學(xué)經(jīng)典的《弟子規(guī)》當(dāng)然也沒(méi)少受冷落。
《弟子規(guī)》共由1080個(gè)字組成,它看似一本不顯眼的小書,實(shí)際上蘊(yùn)含著做人做事做學(xué)問(wèn)的大智慧。
古人云:“百善孝為先。”父母是最愛(ài)我們的人,身為子女就應(yīng)報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。《弟子規(guī)》的“入則孝”中說(shuō)到:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”父母生育我們,整天為我們?cè)绯鐾須w,不分日夜的奔波著,回到家自然是累了。作為子女,父母叫我們的時(shí)候,要立刻答應(yīng),不容遲緩;父母讓我們做的事,要馬上做好,不容拖延。我們應(yīng)該多體諒父母,幫忙分擔(dān)家務(wù),多為父母著想。“入則孝”的這句話教會(huì)了我如何盡到做子女的責(zé)任。
孔子說(shuō):“己所不欲,勿施于人。”是指自己所不愿意要的,不要強(qiáng)加于別人。這與《弟子規(guī)》的“泛愛(ài)眾”中說(shuō)到的“到加人,先問(wèn)己;己不欲,即速已,“是同一個(gè)意思。羅斯福當(dāng)海軍助理部長(zhǎng)時(shí),有一天一位好友來(lái)訪。談話間朋友問(wèn)及海軍在加勒比海某島建立軍事基地的事。他的朋友說(shuō):“我只要你告訴我,我所聽(tīng)到的有關(guān)基地的傳聞是否確有此事。“這位朋友要打聽(tīng)的事在當(dāng)時(shí)是不便公開(kāi)的。只見(jiàn)羅斯福望了望四周,然后壓低嗓子向朋友問(wèn)道:“你能對(duì)不便外傳的事情保密嗎?“好友急切的回答道:“能。“羅斯福微笑著說(shuō):“那么,我也能。“這說(shuō)明一個(gè)道理:自己不想承受的言行,也不要強(qiáng)加給別人,要學(xué)會(huì)尊重別人。“泛愛(ài)眾”的這句話教會(huì)了我如何處理人際關(guān)系。
在生活中,總會(huì)看到這樣一類人:每天學(xué)習(xí)到很晚,可是成績(jī)卻不理想。原因就是不懂得讀書的要領(lǐng)。讀書最重要的還是在于心,如果眼睛在看,口也在讀,但是心沒(méi)有專注在課業(yè)上,想著其他的事情,也是白看白讀。平時(shí)我讀書時(shí)便是如此不專心,雖然眼睛在看,口也在讀,但心卻不知在何處,所以無(wú)論我怎樣努力,成績(jī)一直上不去。“讀書法,有三到;心眼口,信皆要。”這句話教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》的道理,正是圣人的訓(xùn)誨。我們應(yīng)深入內(nèi)心地反復(fù)朗誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為的指南。《弟子規(guī)》匯集了中國(guó)至圣先賢的大智慧,作為華夏子孫的我們,應(yīng)該把圣人訓(xùn)傳承千秋萬(wàn)代!
傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得感悟(精選篇3)
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古至今,從未間斷。前有古人,后有來(lái)者。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。
今天,我在爸爸的帶領(lǐng)下,去超市買了十袋水餃和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸將水果放在桌上,動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來(lái),不一會(huì)而,白花花的餃子浮出了水面,我知道這是科學(xué)中浮力原理,餃子熟了,體積膨脹,浮力增大,于是浮起來(lái)了。爸爸把餃子盛了許多碗,一字排開(kāi),兩碗留給爺爺奶奶,其余的送給鄰居老人家。不多久,奶奶回家了,一進(jìn)門就聞到了香氣,就知道是我們來(lái)了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,都來(lái)到奶奶家,跟我們嘮叨嘮叨家常,都夸我爸爸是個(gè)孝子,我是個(gè)孝孫女。我們都開(kāi)心的聊了一個(gè)上午。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬老師,在這些看似簡(jiǎn)單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德,是因?yàn)樗且粋€(gè)真理,一種內(nèi)在的美。
傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得感悟(精選篇4)
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,比如:元宵節(jié)、鬧花燈、端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)吃月餅、清明節(jié)掃墓,對(duì)了,春節(jié)還要貼對(duì)聯(lián)呢!在這些民俗節(jié)日里,我最喜歡的就是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上上演的京劇節(jié)目了!
那些京劇節(jié)目可好看啦,有《桃園三結(jié)義》、有《白蛇傳》,當(dāng)然還有大家都愛(ài)看的《水滸傳》里的“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了!可是,你們知道嗎,我為什么喜歡京劇呢?實(shí)話告訴大家吧,原因就是京劇的臉譜變化多端。
有一天,我正在興致勃勃地看著《青少年節(jié)目之中國(guó)少年我最強(qiáng)》,“下一個(gè)節(jié)目,就是我們的《京劇串燒》,請(qǐng)大家掌聲歡迎!”只見(jiàn)臺(tái)上站了一排的名角,生旦凈末丑都來(lái)齊了,一個(gè)個(gè)的臉譜各種各樣,花樣百變。哇,真酷啊!“我興奮地叫道。
其實(shí),京劇臉譜的眼神是有很多講究的:紅色臉譜表示忠勇士義烈,如關(guān)羽、妾維、常遇春等;黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等;黃色的臉譜便是兇狠殘暴,如宇文成都、典韋等;藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物,如竇爾敦、馬武等;白色的臉譜一般表示奸臣、壞人,如曹操、趙高等。
就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我,讓我喜歡上了京劇這個(gè)節(jié)目!
傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得感悟(精選篇5)
今天,我們班舉行了一次別開(kāi)生面的班隊(duì)活動(dòng),活動(dòng)的主題是“生活中的傳統(tǒng)文化”。
中國(guó)傳統(tǒng)文化課真有意思啦!剪紙藝術(shù)就像是一顆燦爛的明珠。
我先介紹自己帶來(lái)的剪紙藝術(shù)吧!有栩栩如生的房子;有幾個(gè)人在吃飯,吃的可香了;還有的是枕著磚頭睡覺(jué),我們枕枕頭睡,他們枕磚頭睡覺(jué),不怕硬,真有意思。最有趣的是拉面鋪,拉面鋪的招牌很大,非常引人注目,他們拉的拉面,一根有一米多長(zhǎng),有一個(gè)硬幣那么厚,足夠一個(gè)人吃一頓了。張瑩她們表演寓言兩則,也很不錯(cuò)。我喜歡那則‘聰明的毛驢’,小毛驢聰明反被聰明誤。還有的同學(xué)表演了書法、小品、郵票介紹等,真是豐富多彩。
今天的班會(huì)課讓我懂得了生活中的傳統(tǒng)文化有很多很多,我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,深厚的文化,我愛(ài)我們的祖國(guó)!
傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得感悟(精選篇6)
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德,更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問(wèn),正所謂:此道今人棄如土。
每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶,是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分,我們都是中國(guó)人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國(guó)人,就要說(shuō)中國(guó)話一樣,和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建,來(lái)填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國(guó)心。
想想這句名言吧:忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的'祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì),但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國(guó)龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國(guó)驢呢?
啊!讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧,并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國(guó)人,要學(xué)習(xí)中國(guó)文化,中國(guó)美德!
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一次行動(dòng),讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去,過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!
傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得感悟(精選篇7)
我最近讀了一本書叫作《傳承中華文化共筑精神家園》的書。我讀完以后,它里面的內(nèi)容深深地打動(dòng)了我這顆小小的心靈。
今天由我來(lái)帶大家一起來(lái)了解一下這本書吧!翻開(kāi)第一頁(yè),是“引言”的.部分,它不僅介紹了我國(guó)已有五千多年的歷史長(zhǎng)河,給我們留下一座巨大的寶庫(kù)。中國(guó)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華傳統(tǒng)文化,它養(yǎng)育了華夏大地上世世代代自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的中華民族。而且還介紹了我國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、藝術(shù)、民俗節(jié)目、科學(xué)技術(shù)等內(nèi)容。
接著,我翻到第一篇“愛(ài)國(guó)如家”為題材的文章了。首先寫有6句愛(ài)國(guó)詩(shī),我細(xì)細(xì)讀了一遍,感覺(jué)非常震撼,我選了一個(gè)自己認(rèn)為很好的一句詩(shī)是“位卑未敢忘憂國(guó)”反復(fù)讀了幾遍,一讀起來(lái)聲音就自然的十分洪亮,而且有氣勢(shì)。
之后就是愛(ài)國(guó)的故事了,我仔細(xì)讀了讀,真精彩!我選了一篇我叫作《舍生取義》的文章,寫的是南宋著名文學(xué)家抗元名將和愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥的故事。我仔細(xì)的把文章讀了幾遍。文天祥在元兵侵略南宋時(shí),曾多次帶領(lǐng)部隊(duì)抵抗,保衛(wèi)國(guó)家。他為了保衛(wèi)國(guó)家便賣了家產(chǎn)招兵買馬,這是需要多大勇氣啊!而且后來(lái)被俘,在敵人牢獄里寧死不屈,留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這樣的千古名句,他的這種愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)都值得我們學(xué)習(xí)。
傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得感悟(精選篇8)
提到民族文化就不得不提到京劇中的臉譜。那臉譜的顏色不可計(jì)數(shù)。看!紅的、白的、藍(lán)的、綠的……真是讓人目不暇接。
在我三歲的時(shí)候,就喜歡京劇。因?yàn)槟切└鞣N各樣的臉譜引起了我的興趣,漸漸的我對(duì)臉譜著了迷,于是我試著畫臉譜。可總也畫不好。于是媽媽為我買了一本叫《京劇臉譜》的書,我如獲至寶。
這本書里不光有臉譜的'圖片,還有臉譜的構(gòu)圖分類。通過(guò)查找資料,我了解到,原來(lái)臉譜有很多種。其中用得最多的是整臉,曹操就是一個(gè)代表,用白色整臉突出曹操的奸詐。《鍘美案》中的包拯,勾的是黑色整臉。表明了他是鐵面無(wú)私、執(zhí)法如山的清官,在烏黑的臉上勾出兩道緊鎖的白眉,表現(xiàn)他忠耿直率和憂國(guó)憂民的心情,腦門正中勾上一個(gè)白色月牙,則象征他能晝斷陽(yáng)、夜斷陰的傳奇色彩。
最有趣的是丑角臉,又名“三花臉”或“小花臉”,特點(diǎn)是在鼻梁中心抹一個(gè)白色的”豆腐塊”,用漫畫的手法表現(xiàn)人物的喜劇特征。角色不同,“豆腐塊”的形狀也不同,有方的、圓的、菱形的…….《群英會(huì)》中的蔣干,勾的就是文丑臉,生動(dòng)地刻畫出一個(gè)外表聰明,實(shí)則迂腐糊涂的文人形象。
其它還有三塊瓦臉、碎花臉、歪臉、花元寶臉……在不斷的學(xué)習(xí)研究中,臉譜讓我知道了許多歷史故事,了解了許多歷史人物、懂得了許多道理,我仿佛在和古人對(duì)話。
啊!臉譜真是太神奇了。我太喜歡它了,臉譜帶給我快樂(lè)、帶給我知識(shí)、也帶給我探究問(wèn)題的精神。現(xiàn)在我不光喜歡臉譜,我還在唱京劇呢!
傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得感悟(精選篇9)
“甘甜的美酒,醇香的奶茶,讓我看不夠草原如畫……”在眾多草原歌曲中,手把肉,羊排,奶豆腐,奶茶,讓人垂涎欲滴。放假第一天,我便有幸來(lái)到“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營(yíng)。這才讓我這個(gè)生活在內(nèi)蒙古的人第一次感受到了家鄉(xiāng)的文化氣息。
“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營(yíng)呈蒙古包狀,由白、藍(lán)兩色組成,既干凈又漂亮。
一進(jìn)門,好客的蒙族姑娘正站在門口向你用蒙語(yǔ)問(wèn)好。整齊的蒙古袍,高貴的蒙古家具,濃厚的蒙古氣息,讓人感覺(jué)仿佛已置身在“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的呼倫貝爾大草原上,別有一番風(fēng)味。
進(jìn)了吃飯的屋子,蒙式餐具映入眼簾,畫有祥云的銀色底盤上整齊的擺放著白色盤子和瓷碗,筷架上搭著筷子,干凈整潔,令人舒坦。
過(guò)了幾分鐘,羊湯上來(lái)了。一股濃濃的羊膻味撲鼻而來(lái),我拿起勺子在裝有羊湯的大鍋里翻著,羊肚、羊肝等羊雜混在羊湯里。我吸了吸鼻子,嗯,真香啊!我禁不住大夸其詞起來(lái):“還是內(nèi)蒙古好,有吃的還有喝的.,不比別的大城市差!”
細(xì)細(xì)品味時(shí),服務(wù)員又端上來(lái)了奶皮子和奶豆腐。這次飄來(lái)的可不是羊肉味,而是奶香味。我?jiàn)A起一塊奶豆腐,慢慢地品,慢慢地嚼,慢慢地嘗,閉上眼睛,仿佛坐在氈房里,聽(tīng)蒙古族人唱長(zhǎng)調(diào),看蒙族舞蹈,賞草原美景,品草原美食。
內(nèi)蒙古,對(duì)于外人來(lái)說(shuō)是一個(gè)神秘的地方,藍(lán)天,白云,草地,雄鷹,但是,蒙著面紗的內(nèi)蒙古正向你們款款走來(lái)……
傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得感悟(精選篇10)
國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體,是傳承千年世代吟唱的弦歌,她是一把開(kāi)啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,感受中華五千年歷史的脈動(dòng),聆聽(tīng)古代圣賢的諄諄教誨,他們的話語(yǔ)點(diǎn)燃我們心底的明燈,照亮我們前行的腳步。
從《詩(shī)經(jīng)》里走出來(lái),宛如在水中央的窈窕女子,蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭,更不用說(shuō)老少莫不能誦的唐詩(shī),那“床前明月光,疑是地上霜”的婉約思鄉(xiāng),更有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪放。更不乏蘇軾那“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古佳作,隨手撿拾的詩(shī)詞,都震撼著我們的靈魂……
閱讀經(jīng)典,我能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛(ài)國(guó)情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長(zhǎng)劍,佇立在汩羅江邊眺望楚都,憂嘆長(zhǎng)問(wèn),文天祥在零丁洋上悲壯的.豪邁高歌,岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛,情景畢現(xiàn),無(wú)不撥動(dòng)人們的心弦。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感受中華文化的無(wú)窮魅力,領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里,生長(zhǎng)在我們的人生旅途,讓我們受用一生。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典,是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,使我們情懷高尚,靈魂純潔,使我們的人生豐滿充盈。
