這個人憑借著他對蘊藏了幾千年的中華歷史文化精髓的理解力和感悟力，孕育了《文化苦旅》這部令人驚嘆不已的著作。

第一次與余秋雨的文章邂逅是在初中學(xué)過的一篇課文《信客》，至使至今，我仍不忘《信客》刻畫的那個誠信無私·善良厚道的信客形象。他表達出來的文字也是給人一種質(zhì)樸典雅·精辟而暢達的感覺。

拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有壓力的，“文化苦旅”顧名思義，這一條文化苦旅是艱辛的。一改以前的輕松瀟灑，文字多了份蒼老和沉重。“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”，余秋雨說：“對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史滄桑引發(fā)人生滄桑感。”倘佯在歷史的海洋中，他深深地陷入了他的思緒中，因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。

廬山，陌生而又熟悉的名字，在這里詮釋了它的價值意義。

一個曾經(jīng)古文人們寄情療心的佳景，像一個埋藏著千年秘密的滄桑老人。從“走向三疊泉的漫漫山道上，我產(chǎn)生了大容鑄感”到“誰也沒有逃開，反都抬起頭來仰望，沒有感嘆，沒有議論，默默的站立著，袒示者濕淋淋的生命。”這是它的魅力，瀑布的狂暴·雄偉，甚至是浩浩蕩蕩的氣勢，不止沖擊了作者，也震撼了我的心魄。他說，文人也萎靡柔弱，只要被這種奔渾所裹卷，倒也能吞吐千年。結(jié)果就在這看似平常的佇立瞬間。人·歷史·自然混沌地交融在一起了。

在“道士塔”中，我體會到作者對文物遺失的痛心與憤懣。在“陽關(guān)雪”中，作者尋陽關(guān)，憶王維，感受歷史的凄美與哀傷。在“沙源隱泉”中，我仿佛看到作者站在鳴沙山上，俯瞰月牙泉，眼中滿憐惜與驚訝，然后心中鳴起了天樂般的梵唄。

苦旅，不是身體上的勞累，而是思想上的跌宕，是作者對于文化的思索和追求，以及一種對于逝去的苦澀的回味。他說，我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀的后的回味，焦灼的會心，冥思的后的放松，蒼老后的年輕。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”靜下心來，將“文化”含在嘴里細細的咀嚼，也是別有一番滋味的。

文化創(chuàng)意心得篇2

合上這本封面素雅卻滄桑的書籍，黑乎乎的四個字“文化苦旅”中的“苦”字著實吸引了我的目光，我的雙眼久久注視著著獨具特色的封面和異常刺眼的“苦”字，久久不能講目光從那上面抽離，它要了我的魂。帶著滿肚子對它的好奇，我迫不及待準備開始享受這份文化大餐了。

《文化苦旅》是余秋雨老師的第一本散文集，其中，有些文章在各類文學(xué)評獎中獲得第一名。全節(jié)的主題是憑借山水風(fēng)物來尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構(gòu)成。其中《道士塔》《陽關(guān)雪》等，是通過一個個古老的物象，描述了大漠荒荒的黃河文明的興衰，歷史的深邃蒼涼之感見于筆端。《白發(fā)蘇州》是以柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)的淋漓盡致，形神俱佳。

本書雖名為“苦旅”，卻實為享受，從迷離深淺，豐富稠柔的書中，還能飽覽世界各地文化風(fēng)情，實為一大享受啊。

作者游遍了祖國各地，觸境生情，把情寫進了文章，字里行間，透出了作者憂國憂民以及自己對生活的感悟。

在這本書中，使我感觸最深的，有兩篇，一篇是《道士塔》，在中國文化遺址莫高窟上，有個叫王遠錄的道士，上天注定讓他當上了莫高窟的家，把持著中國古代最燦爛的文化。他從外國冒險家手里接過極少的錢財，讓他們將難以計數(shù)的敦煌文物一箱箱運走。今天，敦煌研究所的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷，嘆息一聲，走到放大機前。一個年輕的詩人寫到：那天傍晚，當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啟程，他回首看了一眼西天凄絕的晚霞，那里，一個古老的民族的傷口在滴血……

還有一篇，是《華語情結(jié)》，一個人身處異鄉(xiāng)，突然聽到有相同的口音傳來，可以想象，那是多么令人快樂激動啊!但總有一些人，去了異鄉(xiāng)，很快就忘記的了自己的家鄉(xiāng)，這些在《華語情結(jié)》中暴露無遺，真是令人心寒啊。

飽享了一頓文化大餐后，我不禁想到，歷史和文化的更替與交疊難免存在，既然如此，我們更應(yīng)保護好我們自己的燦爛文化免受沖擊。總之，無論是文化更替還是歷史興衰，讓我們繼續(xù)步行過這條漫漫文化路……

文化創(chuàng)意心得篇3

第一次聽說《文化苦旅》這本書還是在上中學(xué)的時候，直到上大學(xué)時才買了一本認真來讀。古話說得好：“讀萬卷書，不如行萬里路。”作者一次次漂泊的旅程，都是增長智慧的機會，也使心靈經(jīng)過了一段漫長的洗滌。

我細細讀著書，慢慢地被書中的歷史、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風(fēng)雨天一閣那座僅存的藏書樓，從沙原隱泉到洞庭一角，又從吳江船到牌坊。作者走過的每一處地方，似乎都蘊藏著那么多中華歷史。有時候真想自我也能懂得中華五千年歷史，每當走到一個地方，都能想起此地過去的故事和故人的評價。

讀這本書，就像和作者一齊，從中國的西北走向江南。偶爾，作者也會停下來，寫一寫臘梅或是寫寫自我的藏書，或者在每個清靜的雨夜里想起，夜雨詩意。可是作者永遠都沒有忘記，真正的山水不光只是自然山水，更有著文化氣息，人文山水。正如他自序中所說：每到一個地方，總有一種沉重的歷史氣壓罩在我的全身，要擺脫也擺脫不了。

這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的。是的，在西天凄艷的晚霞下，我看見了王圓麓，那個敦煌石窯的罪人;在羅池廟里，我看見了失落的柳宗元;在都江堰，我看見了大愚又大智，大拙又大巧的李冰;在天柱山我看見了華發(fā)蒼然的蘇東坡。

我一向在想，為什么叫做文化苦旅?慢慢得，我明白：苦旅，苦在歷史的重壓，苦在歷史的逝去，苦在古人的遠離，更苦在文人心里的敏感。

讀了這本書，不僅僅讓我略懂了作者，更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細脈。

文化創(chuàng)意心得篇4

秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有經(jīng)歷過苦才能有沉淀，中華文化，雖說是泱泱大國傳下來的精粹，雖然自帶文弱書生的軟病氣息，那也是經(jīng)歷了種.種苦楚才積累沉淀下來的!寧古塔的流放文人，敦煌的多災(zāi)多難!近代文人巴金等巨匠經(jīng)歷的那場浩劫而涅槃重生!種.種苦難，打不垮的壓不倒的中國人脊梁!所以坦然面對人生種.種苦楚，是祖先傳給我們血液中最大的財富，這也許就是我們常說的不要怕吃苦的來由吧!呵呵!

以前對于余秋雨，并無甚好感，總覺得青歌賽長上的文化評委，賣弄嘴皮子，和缺乏文化素養(yǎng)的選手賣弄一下。讀過北大授課時，感覺他倒是個有學(xué)識的人，讀后感學(xué)問一次，在我看來，就是博聞強記，多讀幾本書，產(chǎn)生種.種感悟而已。當然，看過文化苦旅，感覺就是他讀書很多，學(xué)識淵博，這本書基本上就是他的考察筆記兼有抒情散文!印象比較深的就是那句話：書和路是分不開的，所謂讀萬卷書行萬里路，二者分不開。

我也有點體會：也許任何一個名勝風(fēng)景，缺乏學(xué)識的人到了看山是山，看水是水;但是這處一旦被賦予了文化內(nèi)涵，那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的歷史背景了。看過這本書，依然覺得，學(xué)識淵博的人有個共同之處：胸襟廣闊。是啊，如果沒有廣闊的胸懷，何來有容乃大?余秋雨評價中華文化有一點很對，中華文化興起于長江、黃河、淮河沿線，這些文化自帶了中國文人固有的文弱氣息。在文化傳承中，有一個人物不可忽略，康熙，他的學(xué)貫中西，對于學(xué)識不偏不倚令人贊嘆，這個不偏不倚建立在學(xué)貫上，另外他一改文人的虛弱，是個健壯的人，有了健壯的身體，才能讓文化進一步升華!健康，健康，我會為之追求的。

文化創(chuàng)意心得篇5

　　最近幾周，我有幸參加了團課的學(xué)習(xí)，作為大學(xué)生中千千萬萬的團員的其中一員，能夠代表我們化學(xué)與材料科學(xué)學(xué)院去學(xué)習(xí)團的相關(guān)知識和理論，我感到無比的自豪與驕傲，也讓我又一次正視了自己的團員身份，同時也是當頭一棒，因為這次的團課學(xué)習(xí)提醒著我應(yīng)該重視審視團員形象和責(zé)任。

　　通過這次團課學(xué)習(xí)，讓我對團的基本的知識、高校團組織的相關(guān)知識，心理健康，大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃都有了一個系統(tǒng)而全面的認識，填補了我在這方面的知識空白，使我獲益良多，受益匪淺。

　　中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。是按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體。堅決擁護中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，把馬克思列寧主義、毛澤東思想作為團員的行動指南，把解放思想，實事求是，與時俱進，團結(jié)全國各族青年，為把我國建設(shè)成為富強明主文明和諧的社會主義國家，為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗作為團員的奮斗目標。

　　作為一名合格的團員，在享受自己的權(quán)利的同時，更應(yīng)該履行自己的義務(wù)，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，學(xué)習(xí)團的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。宣傳、執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，積極參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力完成團組織交給的任務(wù)，在學(xué)習(xí)、勞動、工作及其他社會活動中起模范作用。自覺遵守國家的法律法規(guī)和團的紀律，執(zhí)行團的決議，發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，維護國家和人民的利益，為保護國家財產(chǎn)和人民群眾的安全挺身而出，英勇斗爭。接受國防教育，增強國防意識，積極履行保衛(wèi)祖國的義務(wù)。虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，熱心幫助青年進步，及時反映青年的意見和要求。開展批評和自我批評，勇于改正缺點和錯誤，自覺維護團結(jié)。

　　對共青團的幾個標志有了更清晰的了解，中國共產(chǎn)主義青年團團旗旗面為紅色，象征革命勝利;左上角綴黃色五角星，周圍環(huán)繞黃色圓圈，象征中國青年一代緊密團結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍。團的重要會議以及團日活動可以使用團旗。中國共產(chǎn)主義青年團團徽的內(nèi)容為團旗，齒輪，麥穗，初升的太陽及其光芒，寫有“中國共青團”五字的綬帶。它象征著共青團在馬克思列寧主義、毛澤東思想的光輝照耀下，團結(jié)各族青年，朝著黨所指引的方向奮勇前進。團的組織和團員應(yīng)按規(guī)定使用團徽。中國共產(chǎn)主義青年團團歌為《光榮啊!中國共青團》。中國共產(chǎn)主義青年團團員證封面為墨綠色，象征著青春和朝氣蓬勃的青年運動;封面上方印有紅色燙金團徽，象征著共青團是團結(jié)教育青年的核心。

　　在這次學(xué)習(xí)中我認為對我?guī)椭畲蟮木褪顷P(guān)于心理健康和大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的設(shè)定。進入大學(xué)以后，我對學(xué)習(xí)一直感到很迷惑，生活總感到枯燥、乏味、無聊。因為他的模式完全和高中不一樣。所以之前就是想到學(xué)什么就學(xué)什么，完全沒有計劃，學(xué)習(xí)效率很低，心情經(jīng)常很低落。到考試時在突擊。這樣一來到考試時總會感到手忙腳亂的，覺得時間不夠用。

　　在這幾次團課中，老師談到了計劃和心理健康的重要性，在其中我學(xué)到制定計劃的方法和如何按計劃去做，以及怎樣保持心理健康。相信這將對我今后的人生起到一定的影響作用。

　　盡管此次團課開展的時間不算太長，但我接受了很好的思想，更新和豐富了我的知識。讓我更加清楚，作為當代的大學(xué)生青年，應(yīng)該珍惜時間，把握青春。努力創(chuàng)造出屬于自己的那份價值。

文化創(chuàng)意心得篇6

今天好無聊啊，無意中看到昨天王葉煒借我的《文化苦旅》心想既然無聊就去看一下吧，沒想到不看不知道一看嚇一跳。我只看了其中一篇叫做沙原隱泉，原以為與其它寫景小說一樣，都是說這個地方怎么怎么樣，但是當我讀上這篇小說時，我原有的想法瞬間沒有了，原因是余秋雨寫的這景象與其他人寫的完全不一樣。

我最喜歡文中的這一句話：不為那山頂，只為這已經(jīng)劃下得曲線，爬。不管能抵達哪兒，只為已耗下的生命，爬。無論怎么說，我始終站在已走過路程的頂端。永久的頂端，不斷浮動的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端。沙丘的頂端是次要的。爬，只管爬。我喜歡這段話的原因是因為這句話與我現(xiàn)在的情況十分的相近。因為我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就是在一直向上爬，無論它多么的高，我還是要繼續(xù)向上爬，無論它的高度是多么的永恒，但我永遠也不會退縮。

我所喜歡的另一段話是：茫茫沙漠，滔滔流水，于是無奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡會如此一跌，才深得天地之韻律，造化之技巧，讓人神醉情 馳。這一句話總結(jié)了前面的一些事情并加以貫通起來。

今天讀了余秋雨的小說讓我明白了，原來寫景也可以這樣寫。

文化創(chuàng)意心得篇7

一年來，我站的文化體育工作在鎮(zhèn)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在上級業(yè)務(wù)主管部門的關(guān)心支持下，以及各有關(guān)部門的密切配合下,認真貫徹黨的__大精神、踐行先進文化、推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。堅持“二為”方向和“雙百”方針、堅持先進文化的前進方向，緊緊圍繞鎮(zhèn)“兩代會”提出的目標任務(wù)，服從和服務(wù)

于經(jīng)濟社會建設(shè)，為推進全鎮(zhèn)文化事業(yè)的繁榮發(fā)展，在工作中不斷解放思想、更新觀念、開拓創(chuàng)新，在鞏固“千里邊疆文化長廊建設(shè)”成果，群眾文化工作、文化市場管理等方面取得了一定的成績，充分發(fā)揮了文化站的職能作用。為使我站今后的工作更好地滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化生活需要，適應(yīng)新形式的要求，真正體現(xiàn)先進的前進方向

現(xiàn)將一年來的工作總結(jié)如下：

一、加強理論學(xué)習(xí)、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)

一年來，按照鎮(zhèn)黨委、政府和上級業(yè)務(wù)主管部門的部署和要求，認真學(xué)習(xí)黨的__大精神，深入領(lǐng)會“文化大發(fā)展、大繁榮”、“社會主義新農(nóng)村文化”及“和諧文化”的深刻內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)認清了形勢，明確了任務(wù)、改進和加強了工作作風(fēng)，建立健全各項規(guī)章制度，積極配合鎮(zhèn)黨委、政府開展中心工作，并把文化工作與中心工作有機地結(jié)合起來，為提高業(yè)務(wù)素質(zhì)使群眾文化更好地服從和服務(wù)于全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會建設(shè)，年內(nèi)除參加黨委、政府開展的政治理論學(xué)習(xí)外，還積極參加縣委黨校組織的站所理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在理論學(xué)習(xí)中，政治意識、改革意識和發(fā)展文化的觀念得到了增強，從而更加堅定了群眾文化工作者積極投身于文化事業(yè)的信心和執(zhí)著，為我站的文化工作順利開展打下了較好的基礎(chǔ)。

二、加強陣地活動、打造精神文明示范窗口

一年來，我站堅持辦好圖書報刊閱覽、板報、標語粘貼等陣地宣傳活動，宣傳內(nèi)容以黨的__大精神，縣、鎮(zhèn)“兩代會”精神為主題，及時向廣大群眾宣傳新思想、新觀念、新文化，用社會主義文化占領(lǐng)文化陣地，為群眾提供了豐富的精神食糧，樹立崇尚科學(xué)、反對封建迷信的思想。一年來征訂《文化報》、《普洱報》、《文摘報》等五報，《演講與口才》、《法制月刊》等10刊，藏書3000余冊，圖書閱覽室每周開放30小時，閱覽人次達2680多人次，娛樂室每周開放42小時，參加娛樂人員達3600多人次，辦宣傳欄6期、板報12期24板、標語粘貼560條，舉辦少兒舞蹈培訓(xùn)班一期60人，繪畫培訓(xùn)一期56人，健身操培訓(xùn)班一期50人。通過開展各種不同層次、不同形式的培訓(xùn)活動，確立了新思想，樹立了新風(fēng)尚，為加快全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮了精神文明“窗口”的示范作用。同時，在省文化廳的關(guān)心支持下，完成了云南省文化信息共享工程網(wǎng)絡(luò)服務(wù)點的建設(shè)，為廣大的讀者提供了良好的學(xué)習(xí)空間，并完成了文化站的評估定級申報工作。

三、舉辦豐富多彩的民族民間文化體育活動

一年來，我站認真貫徹落實黨的文化方針、政策，本著“百花開放、百家爭鳴”的方針，“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”的原則，以主辦、承辦、聯(lián)辦、協(xié)辦等多種形式同有關(guān)部門相互配合，把節(jié)日文化與黨委、政府的中心工作有機地結(jié)合起來，根據(jù)不同民族的節(jié)日特點，組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富的群眾文化活動。如：1、“元旦”舉辦第十屆城區(qū)籃球運動會參加隊17個，男女運動員、裁判員、服務(wù)員196人，比賽歷時9天66場，投入經(jīng)費9865元，此次運動會是我鎮(zhèn)歷史以來規(guī)模最大的一次體驗盛會。2、舉辦迎新文藝晚會，演出節(jié)目16個，觀眾人次達1200余人;“春節(jié)、初一”舉辦迎新春蘆笙晚會、龍燈慰問演出、花燈清唱;“初二”組織斗雞、陀螺、門球比賽，參加人數(shù)86人，觀眾500余人;“初三”舉辦中老年健身操比賽，參加人數(shù)54人，觀眾達600余人;“初四”組織《相約古鎮(zhèn)》文藝晚會;“二月二”舉辦哈尼歡歌文藝晚會，演出節(jié)目19個，觀眾達1000余人;“二月三”舉辦首屆紅魚節(jié)文體活動，演出節(jié)目16個，參加搶紅魚比賽250人，觀眾達800余人;“三·八”舉辦城區(qū)婦女運動會，其項目有：投乒乓球、套圈、拔河、接力、摸珠子、吹水球、參加活動達350余人;“潑水節(jié)”配合把邊村委會，組織潑水節(jié)慶祝活動;“五·一”組織拔河比賽，參賽隊8個，隊員160人，觀眾人次500余人;“五·四”舉辦__古鎮(zhèn)十佳歌手卡拉ok比賽，參賽選手36名，觀眾600余人;“六·一”舉辦少兒書畫展及《歡樂寶貝》文藝演出，展出作品62幅，演出節(jié)目18個;六月二十五日__鎮(zhèn)成立文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會，為慶祝鎮(zhèn)文聯(lián)的成立，舉辦文藝晚會，演出節(jié)目18個，觀眾人次120余人;為參加__縣舉辦的“十佳歌手”比賽，__鎮(zhèn)30多名選手踴躍報名，鎮(zhèn)上組織預(yù)賽，并選派10多名優(yōu)秀歌手參賽，在比賽中選手刁座權(quán)榮獲__縣十佳歌手第三名;“國慶、中秋”舉辦了《慶國慶.迎中秋與祖國通歡慶.共歡樂》大型游園活動，其項目有：拔河、五人齊步走、打鼓、摸紅球、撿玻珠、猜謎等10項活動，投入經(jīng)費3000余元，參加人次9000人次，同時，還舉辦象棋比賽，參加選手26人，觀眾人次150人;“重陽節(jié)”舉辦了《古鎮(zhèn)夕陽紅歡歌》文藝晚會，演出節(jié)目17個，觀眾人數(shù)700余人。同時，還組織夕陽紅文藝隊與縣老年大學(xué)音樂班師生進行了《“思想道德.民主法制”進萬家活動》文藝聯(lián)歡晚會。10月31日，舉辦鎮(zhèn)文聯(lián)書畫作品展，展出作品48件，省、市、縣文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)及鎮(zhèn)上群眾290余人參加了展覽。

一年來，我站無論是平時還是節(jié)假日都自始至終地舉辦各種具有民族民間特色的文化體育活動，極大地豐富了廣大人民群眾的文化生活，滿足了人民群眾求知、求樂、求美的要求。通過以上活動的展開，營造了全鎮(zhèn)濃厚的節(jié)日氛圍，展現(xiàn)了全鎮(zhèn)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下安居樂業(yè)，促進社會和諧發(fā)展的喜人景象。

四、抓好古鎮(zhèn)打造及文物保護工作

一年來，為打造__古鎮(zhèn)文化，在鎮(zhèn)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下和上級業(yè)務(wù)主管部門的指導(dǎo)下，我站深入民間調(diào)查，進行古鎮(zhèn)人文、歷史、建筑、神話傳說、音樂、舞蹈、民俗、文物等相關(guān)內(nèi)容的材料收集整理工作，同時在全國第二次文化普查工作中，積極配合縣文管所對老街子蜈蚣橋，江西村原茶馬古道渡口遺址，陵園開國領(lǐng)袖紀念碑、新政街15號老宅進行了測繪定標等工作，為我鎮(zhèn)的古鎮(zhèn)打造及文物保護工作打開了新的局面。

五、整頓和規(guī)范文化市場管理工作

一年來，我站根據(jù)上級主管部門的要求，結(jié)合我鎮(zhèn)文化市場實際，認真研究、制定方案、深入開展整頓和規(guī)范文化市場管理工作，嚴厲打擊“黃、賭、毒、非”活動，與公安、工商等部門通力合作，加大執(zhí)法力度，認真開展文化市場清理整治工作，確保文化市場規(guī)范化經(jīng)。年末全鎮(zhèn)有文化經(jīng)營戶20戶，其中：音像3戶、網(wǎng)吧2戶、棋牌室4戶、歌舞廳10戶、打字復(fù)印1戶。文化市場管理工作嚴格按照《云南省文化市場管理條例》開展工作。一年來在上級主管局的指導(dǎo)下，召開了4次文化經(jīng)營戶學(xué)習(xí)文化、法律、法規(guī)培訓(xùn)考試。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)增強了經(jīng)營者的守法意識。一年來沒有發(fā)生一起文化經(jīng)營戶違法違紀案件，使我站文化市場經(jīng)營工作收到了明顯實效。

六、積極開展“以文補文”活動、增強文化站自身活力

開展好“以文補文”活動是文化站為發(fā)展文化事業(yè)，增強自身活力，填補文化活動經(jīng)費不足所走的必然之路，也是一種自求生存的手段。我站根據(jù)自己的實際，積極開展“以文補文”活動，把文化娛樂有償服務(wù)和社會效益有機地結(jié)合起來，拓寬“以文補文”路子，本著節(jié)支就增收，少花錢多辦事，不花錢辦好事的原則，把有限的資金用于無限的文化體育活動之中，一年共完成“補文”收入6000元，用于文化活動業(yè)務(wù)費支出4180元，結(jié)余1120元。我站預(yù)算外收支嚴格按《云南省預(yù)算外資金管理條例》執(zhí)行，列入鎮(zhèn)財政預(yù)算外專戶，嚴格財政紀律，各項收入、支出都由政府財務(wù)室專管。各項活動經(jīng)費開支按政府有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

七、存在的問題和困難

1、文化站基礎(chǔ)設(shè)施相對滯后，農(nóng)村文化工作比較薄弱

目前文化站歲就“千里邊疆文化長廊”之機落實了站址，但因缺乏資金，文化站設(shè)施陳舊、圖書藏書量少，開展活動設(shè)備較為落后，致使站內(nèi)陣地活動形式單調(diào)，農(nóng)村文化活動檔次低、發(fā)展慢，不能很好地滿足廣大群眾求知、求樂的需要，職能作用得不到充分的發(fā)揮，與文化大繁榮、大發(fā)展不相適應(yīng)。

2、文化事業(yè)經(jīng)費投入少，文化活動規(guī)模小、檔次低

由于我站缺乏活動經(jīng)費，難于舉辦有一定規(guī)模和影響的文化活動，在一定程度上滿足不了人民群眾日益提高的精神文化需求。

3、文化市場中違法經(jīng)營行為屢禁不止

通過整頓和規(guī)范文化市場秩序，文化市場得到凈化，但有的外來經(jīng)營者非法經(jīng)營行為更加隱蔽，手段更加高明。在一定時期內(nèi)仍然存在，尤其是盜版光盤和盜版錄音帶難以堵住源頭，阻礙了我站文化市場管理工作的規(guī)范化進程。

一年來，我站圓滿完成了黨委、政府及上級業(yè)務(wù)部門下達的各項工作任務(wù)，在工作中取得了一定的成績，這些成績的取得與黨委、政府和上級業(yè)務(wù)主管部門的關(guān)心、支持及各部門的配合是分不開的，但工作中仍存在不足的方面有待于加以完善。在今后的工作中，我們將堅持先進文化的前進方向，扎扎實實地做好工作，努力開創(chuàng)全鎮(zhèn)文化工作的新局面。

八、__年工作計劃

1、認真貫徹黨的__大精神，堅持文化大繁榮，大發(fā)展的方針，和先進文化的前進方向，認真落實“三項”制度，抓住__鎮(zhèn)強求保護和弘揚歷史文化，茶馬古道旅游文化工作的機遇迎難而上，挖掘民族民間文化傳統(tǒng)藝術(shù)，真正體現(xiàn)古鎮(zhèn)文化的繁榮和發(fā)展。

2、加強對村級文化活動室的輔導(dǎo)和指導(dǎo)，積極開展農(nóng)民群眾喜愛的豐富多彩的文化娛樂活動，使其在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中真正發(fā)揮村級文化活動室的職能作用，為農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展營造一個良好的氛圍。

3、文化站陣地宣傳活動努力爭取黨委、政府和上級主管部門對文化站工作的關(guān)心支持，盡可能地加大對文化建設(shè)的投入，唱響古鎮(zhèn)“滇南鹽都、茶馬古道、麗人故里”的文化主旋律，及時向廣大群眾宣傳新思想、新觀念、新文化，用先進的文化占領(lǐng)古鎮(zhèn)文化陣地，樹立崇高科學(xué)，反對封建迷信的思想，更好地滿足人民群眾求知、求美、求樂的需要。

4、加強文化工作者思想素質(zhì)建設(shè)，改進工作作風(fēng)，努力開拓創(chuàng)新。為開展文化活動提供有力的思想保證。抓好傳統(tǒng)節(jié)日，民族節(jié)日期間的群眾性文化活動，并把各個節(jié)日活動與中心工作有機地結(jié)合起來，努力創(chuàng)辦民族民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)活動，豐富群眾文化生活。為古鎮(zhèn)文化事業(yè)的發(fā)展營造良好的文化環(huán)境。

文化創(chuàng)意心得篇8

這場說走就走的苦旅，異常艱辛，卻能讓人感觸那么深刻，這文化之旅，還是苦啊！這本書分為四個部分——如夢起點——中國之旅——世界之旅——人生之旅。這一點，我就想到了老舍先生的《四世同堂》一點點加深。當然，由于我才識淺薄，在此，我就和各位談?wù)勥@中國之旅。

中國，我們的母親，我們的出生地，具有獨一無二的歷史以及文化，同時這光鮮亮麗的背后，是多少前人的努力和付出，又是有多少無情毀滅后像野草一樣頑強。這就是我們的中國，富強民族。

而余秋雨先生這次中國之旅讓我感觸最深，首先提到了——我的山河。作者在感慨，中國原先的封閉，自我埋頭耕種，自給自足，對于外面的世界，連看的興趣都沒有。用穩(wěn)定、保守、統(tǒng)一、集政的方式來維持下去。雖然中國的缺點很多，可是最看不上十九世紀的歐洲國家用十分資本的手段來侵犯安靜的中國。

作者像古代的詩人一樣，行走在山河之間，那么作者筆下的第二站——都江堰，讓我有了新的體會。

萬里長城，守護了千千萬萬子民，都江堰，工程雖小，只是一個水利工程，但也能夠成為一個長城的后輩。它保住了一個天府之國——四川。

這都江堰是尤為震撼，文中有寫道“這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷的一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅壩上撞一下，于是有根據(jù)筑壩者指令來一番調(diào)整”。而這歸功于遙遠的李冰。

看似是在治水，事實上，確實人領(lǐng)悟了水，順應(yīng)了水，聽從了水。僅有這樣，才能天人合一，無我無私，長生不老。只要李冰的精魂不散，轟鳴的江水，便是至圣至善的遺言。道便如此。

莫高窟大家誰不明白，敦煌莫高窟，中國的又一大財寶，佛教從印度帶來和希臘的禮貌包羅在里面，那里所蘊含的，是兩個大禮貌的精彩，活了一千年的生命，就連歷史上，最殘忍的暴君，都愿意為莫高窟做一點好事，可是這又能發(fā)生什么故事呢？我們?nèi)タ纯础?/p>

時間說起1900年6月22日。王圓箓王道士在一處洞窟的墻壁是空的，也許還會有洞穴，和一個姓楊的人挖開一看，果然是驚喜，一個滿滿的藏經(jīng)洞！可惜我們的王道士，不明白他打開了一扇轟動世界的門戶，一門永久的學(xué)問，無數(shù)位為此耗盡終生的才華橫溢的學(xué)者，只可惜，他不明白。

這莫高窟的文化，像甲骨文一樣重要，可惜，因為那次，就再也無法解讀了。

匈牙利的一位學(xué)者名叫斯坦因，以及一位賣國賊蔣孝琬，和王圓篆談判，從一開始幾部經(jīng)書到最終九千多個經(jīng)卷、五百多幅繪畫打包整整花了七天，用了二十九個大箱子，三匹馬才能拉動。果然，最終王圓箓還是沒有抗拒那一點馬蹄銀的誘惑。唉，就如詩人李曉樺的詩歌一般“我好恨，恨我沒有早生一個世紀！”對于斯坦因這樣的學(xué)者，我何嘗不硬一些呢？今日，那位名叫斯坦因的學(xué)者不再引人關(guān)注永遠闃寂無人，反倒是王圓箓的那個道士塔，卻天天游人如潮，可是誰也沒有投來尊重的目光。

轉(zhuǎn)眼間又來到了二十世紀二十年代，一群美國學(xué)者宣稱，因為白俄羅斯士兵的破壞，要“拯救”莫高窟，拯救？哪是拯救？用化學(xué)溶劑把墻上的壁畫粘到紗布上帶回美國，欲望的強烈促使他們又一次來，居然這次還要在莫高窟大動手腳。那里，我們不得不感激一位叫做陳萬里的翻譯，雖然是美國雇來的翻譯，卻心中有國，在來的第二天，騙那些人身體不適，其實就是告訴那些村民美國人要破壞。至此，我們要對這位名不見經(jīng)傳的人表示致敬，“敦煌者，吾國學(xué)術(shù)之悲痛史也。”

莫高窟，是如此的神圣，就連最有權(quán)威的皇帝，在它的面前，乖的像個孩子，莫高窟，就如活的歷史一樣，一批一批的工藝家，在那里雕刻出只屬于自我朝代的風(fēng)彩，看著看著，一批批歷史就如仙女一般飛到面前。它記錄著我們歷代祖先的信仰和悲歡，長久凝視，百般叮嚀。

苦旅并未結(jié)束，我們的苦旅也即將開始，看著前人正確或者錯誤的一舉，我們沉思，或者說，不得不陷入沉思……

文化創(chuàng)意心得篇9

蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無數(shù)次的蠕動，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過天際的是生命華美的綻放。

輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。決勝，在看不見的地方，它可能是水滴石穿的執(zhí)著，可能是小草破土而出的力量，可能在我們勇敢前行的每個腳印里。

中華五千年文化源遠流長，而這其中的波折也跟其歷史的長度成正比。幾經(jīng)波折，不斷改變，改進，創(chuàng)新，變革。文化的旅程是苦是澀的，而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難。他們中，有不少人沉沒在了歷史的長河中，從此銷聲匿跡。但也有一些人，憑借著自身的堅忍與頑強成功了，每名佳作都流傳千年。正如書中柳侯祠的主人柳宗元。

沿著歷史的長河漫步，易安居士在孤獨中化悲痛為力量，與低徊婉轉(zhuǎn)中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章;東坡居士樂觀曠達，屢遭貶謫，以樂觀幽默化解人生的痛苦，于曠遠中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱;遠離了春花秋月的李煜在東風(fēng)又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌，萬千愁怨在堅強的默然承受中成就了詞帝的盛名。

他們，有著我們不曾深切體味的孤獨和痛苦，然而沉默里的那份堅忍和承受讓他們積蓄了生命的力量。最終，生命如煙花般催然綻放!

塞外飛沙，冷風(fēng)拂面，蘇武北海牧羊，飲雪吞氈，在冰天雪地中苦忍19載，一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻。遠離故國山河，卻不移心中那份守望的精神，富貴不淫，威武不屈，他用一個大丈夫頂天立地的脊梁擔(dān)當起人間大義，鑄就了千古忠魂。是信念，讓他堅守;是責(zé)任，讓他擔(dān)當。蘇武仿若空谷幽蘭，志潔行芳，一股幽香永駐人間。

每當我們羨慕別人的非凡成就時，是否清楚，在這勝利的背后，有著我們看不到的無法想像的艱辛。成功，不是一日就可完成的，它需要我們一點一滴的努力付出，淚水，汗水，甚至是我們鮮紅的血液，都是取得輝煌勝利的滋養(yǎng)劑。

其實，那些隱藏在背后的堅持、忍耐中的執(zhí)著才是決定勝利的地方。

文化創(chuàng)意心得篇10

暮色四合，喧嘩的一切復(fù)于平靜。靜靜的夜里，最好莫過于讀書了。一盞孤燈，一杯濃茶，擺上余秋雨的游記散文集《文化苦旅》，細細品位起來。

靜中求定，這便是讀書的境界。書打開了，一瞬間眼前多了個余秋雨，似乎正與我品茗論文。漸漸，我身不由己的加入了旅行隊伍中，又仿佛整個旅行中就僅有一人，那就是我。天高地闊，萬事萬物如此真實。余秋雨就象一個導(dǎo)游影子，摸不著，卻處處皆在，在指引著我，在牽動著我的思緒，讓我真實去體驗這苦澀的旅行。

我愛喝茶，尤其是濃茶——碧綠的水透出一股淡淡的清香。倘若你一口把它喝下，你必須回叫苦不迭。茶，僅有慢慢去品位。初入口也許會感到苦，但細細噙入，仿佛一股細流淌過，一股甘甜清香自腹中升起直沖腦門，那舒服愜意僅有身臨其境才能體到。越咀嚼越有味，讀書也是如此。

在那里，我的思想顯得多么蒼白無力。如錢塘江大潮，細細密密的文字卻有席卷一切的磅礴氣勢。每一個跳躍的字符是最完美的組合，平實而感人。

我走過敦皇，進了莫高窟。“看莫高窟，不是看一個死了多年的標本，而是看活了一千多年的生命。”在這兒，我完全被“歷史的洪流消融”。“那里沒有重復(fù)，真正的歡樂從不重復(fù)。那里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。那里什么也沒有，僅有人的生命在蒸騰。”是的在這千年文化的積累面前，我又是什么呢?在這朝圣者眾多的圣地，卻偏偏出了個王道士。從此，它蒙了辱，中華民族蒙了辱，但不也是王道士才使莫高窟文化大放異彩嗎?中國文化何其多，卻偏偏忽視了這座文化寶庫，何其的悲哀!

“歷史，從來不給附庸以地位。”“歷史，從不給弱者以憐憫。”上海人就是有一種精神，他們要證明他們是強者。“真正的強者，永遠占據(jù)一席之地。‘這不正是中華民族所需要的嗎?

“沒有廢墟就無所謂昨日，沒有昨日就無所謂今日和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。廢墟是進化的長鏈。”“沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。”在心靈與心靈的撞擊中，發(fā)出了“還歷史以真實，還生命以過程”的呼喚。

在這兒，已超過了時空的限制，它是一次艱難的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次歷史的漫游，一次文化的苦旅，是對那封存久遠的文化內(nèi)涵的默認。讀它，讓我受到了靈魂的震撼，精神的洗禮，心靈的升華。

人生，其實也是一種苦難旅行。